|

|
SOOLO
Pille Lill ja laulu värvid
ALLAN VURMA
Pille
Lill on üpriski erandlik nähtus eesti lauljate seas. Teda võib kohata
primadonnana Mozarti ooperis, solistina oratooriumi ettekandel, aga
mis peamine - ta on üks vähestest lauljatest siinmail, kes võib astuda
ka NYYD Ensemble'i ette ja esitada väga heal tasemel 20. sajandi muusikat.
Ta on hea kõrvaga sopran, kes ei vaja ilmtingimata raudkindlalt püsivat
minoori või ma˛oori, et laulda nõnda, nagu uue muusika klassiku kirjapandu
eeldab. Pille Lill ei peta kuulaja ootusi ühegi ajastu muusika esitamisel
ja teeb kõike isikupärase emotsionaalsuse ja sarmiga.
Pille Lill, möödunud aasta oli sul tihedat tööd täis. Laulsid mitmeid
suuri ooperirolle: Vanemuise teatris kehastasid Ameliat Verdi "Maskiballis",
nimiosa Puccini "Toscas", samuti koomilist paruness Freimanni Lorzingi
"Salakütis"; Estonia teatris Elvirat ja Fenenat Verdi "Ernanis" ja "Nabuccos",
Donna Annat Mozarti "Don Giovannis" ja Violettat Verdi "Traviatas".
Kammerkontsertidel musitseerisid koos Tallinna Saksofonikvarteti, pianistide
Marje Lohuaru, Lea Leiteni ja Vardo Rumesseniga, organist Andres Uiboga,
kitarrist Jyrki Myllarineni ja paljude teistega; osalesid mitmete suurvormide
ettekannetel nii Eestis kui ka mujal, lisaks toimetamine Kuressaare
Ooperipäevade kunstilise juhina ning pedagoogitöö Eesti Muusikaakadeemias.
Mis
sulle sellest suurest hulgast läbilauldud muusikast kõige olulisem ja
südamelähedasem tundub?
Südamelähedane on kõik, ehkki ettevalmistamiseks kulub
rohkem aega ooperitele, need jäävad seetõttu kõige
tähtsamaks, näiteks viimane töö "Maskiballiga".
Võrreldes kammerkontserdi või oratooriumiga on ooper oma
materjali hulgalt määratult suurem, seetõttu on ooperirolli
sisselaulmise aeg palju pikem, ta tuleb raskemini kätte ning ooperifraasi
laulmine koos sajaliikmelise orkestri ja kooriga nõuab nii füüsiliselt
kui vaimselt palju rohkem. Energia kulu on ooperis maksimumilähedane.
Sellest hoolimata on mu suhtumine kõikidesse anritesse
ühesugune, andumus on võrdne. Samas nõuab näiteks
Bruckner, kes pole oopereid kirjutanud, samuti suurt häält,
laulsin tema teost "Te Deum" Saksamaal. Kuna kontsertettekannetes
võin laulda noodist, siis ei nõua see väga pikka
õppimisaega.
Ka lied'i ettevalmistamine ei erine oluliselt ooperi õppimisest:
teen selgeks noodid ja teksti juhul, kui see on teises keeles, pean
aru saama meeleolust, mida helilooja on püüdnud lauluga väljendada.
Siis kannan laulu, nii hästi kui oskan, publikule ette. Kui aga
kolmeminutise lauluga tegelen, ütleme, kuu aega, et helilooja mõttest
aru saada ja muusika omaseks muutuks, siis näiteks kolmetunnine
ooper võtab umbkaudu pool aastat.
Aga
kas kammerteost lauldes peaks ka häälekool olema mõneti
teistsugune kui ooperi puhul?
Arvan, et näiteks tõeliselt hea lied'ipianist on suuteline
mängima ka klaverikontserti. Samuti võiks hea kammerlaulja
olla suuteline laulma ooperit - siis on temas kõik võimalused
avatud, ta suudab vallata vahendeid ühest äärest teiseni.
See, kes pole ooperit laulnud, ei ole "põhja" tunnetanud.
Arvan, et ka keelpillimängija või ükskõik kelle
puhul, kes oma valdkonda hästi tunneb, - kui ta on oma "võimaluste
põhjas" ära käinud, mänginud võimsaid
kontserte orkestriga, siis pärast seda kammeranrisse "maabuda"
on juba tunduvalt lihtsam. Paljud suured ooperilauljad ei hakka aga
kammerlauluga üldse tegelema. Nad lähevad sinna "ooperimerre"
sügavuti sisse, see aga ei tähenda, et nad ei suudaks kammermuusikat
teha, vaid et neil ei jätku lihtsalt aega. Ooper on ka oluliselt
paremini tasustatud. Meie oleme väike rahvas, siin Eestis peab
laulja, et ennast ära elatada, tegelema tavaliselt kõigega.
Muidugi, ooper ja kammermuusika on stiililiselt erinevad. Ooperis ma
ei pea nii peente detailide peale mõtlema nagu väikeses
saalis klaveri saatel lauldes, kus muusikaline eksimus tuleb väga
reljeefselt esile. Ooperis pean küll täpselt väljendama
meeleolu, kuid lauldes koos suurte kooride ja orkestriga, ei hakka mõni
muusikaline pisiviga sedavõrd häirima. Hea laulja suudab
kohaneda, ta teab, et ooperi- ja kammerlava on erinevad. Kammerlaulu
ei suudaks ma ilmselt sel kombel nagu praegu teha, kui ma ei oleks end
ooperis leidnud.
Kammerlaulu
palett oleks siis palju ahtam?
Ainult kammermuusikat või näiteks kooris lauldes ei pea
ma teatud häälevõimalusi üldse kasutama, sest
saan hästi läbi ka piiratumate vahenditega. Ooperis aga tuleb
end nagu "puruks rebida", kas või korraks, et suuta
"olla" üle orkestri ja koori - see on põhimõtteliselt
teistsugune spetsiifika. Ka laulja tuntus tuleb tavaliselt ooperi kaudu
ja alles hiljem hakkab ta näiteks Schubertit või Schumanni
plaadistama. Vähe on neid, keda teatakse ainult kammerlauljana.
Näiteks Bryn Terfel, kellega õppisin koos Londoni Guildhalli
koolis, praegune maailma ooperilavade esibariton neljakümneste
põlvkonnast, on väga huvitatud ka kammermuusikast, saime
selleks koolis suurepärase põhja.
Mary
Nichols, kes on õpetanud Londoni Guildhallis renessansslaulu,
on väitnud, et Terfel oli omal ajal siiski üks vähestest
suure häälematerjaliga lauluõpilasi, kes suutis oivaliselt
hea stiilitundega ka vanemat muusikat laulda. Kuid kas pole ikkagi oluline
ka laulukool? Tundub, et lääne klassikalise laulustiili puhul
mõistetakse teatud elementaarseid häälevaldamise aluseid
küll enam-vähem kõikjal ühtemoodi, ometigi võib
lõpptulemus erinevate õpetajate juures õppides
erinevaks kujuneda?
Praegusel eluetapil tunnen, et kõikidel laulukoolidel oleksid
nagu ühed ja samad alused. Erinevates maades tähtsustatakse
läbi oma kultuuri erinevaid kvaliteete. Näiteks vene laulukooli
traditsiooniline maitse erineb läänemaailma omast, sellest,
mida kuuleme praegu rahvusvahelistel lavadel. Need venelased, kes seda
mõistavad, püüavad oma maitset (laia haaret ja suurt
südant, mis venelastele on väga loomuomane) muuta ja kohandada.
Eestis on asi vastupidine, meid on vaja avada, et kätte saada selline
maht hääles, mida venelastel on tarvis vaid viimistleda ja
kultiveerida. Just nende vene pedagoogide õpilased, kes seda
probleemi tunnetavad, laulavad praegu terves maailmas. Saksamaal aga
on hääleideaal hoopis väike ja kitsas.
Kui vaatleme maailma ooperite kõrgklassi, mida mõnikord
nimetatakse A-kategooriaks ja kuhu kuuluvad näiteks Metropolitan
New Yorgis, Govent Garden Londonis, La Scala Milanos, Viini Riigiooper,
Pariisi Grand Opera, Müncheni Ooper ja veel mõned, siis
tase ja laulukool, mida neis teatrites kuulda võib, on üsna
ühesugune. Lauldakse "põhjani välja". Dirigendid,
lavastajad, lauljad ja orkestrandid ei tööta seal juhuslikult,
vaid kannavad vastavat kvaliteeti ja saavad sellest ka enam-vähem
ühtmoodi aru. Need on inimesed, kes oskavad kõige paremini
tabada helilooja mõtet ja vahendada tema muusikat. Kui alles
õppisin, tundus mulle, et väga palju sõltub ka õnnest
või keegi kusagil "susib", aga praegu usun, et nii
see ei käi. Ebaausust ja alatust loomulikult on, aga alamal astmel,
madalama kategooria teatrites.
Kohe
algavad Muusikaakadeemias lauluosakonna eksamid. Kas võtad õpilasi
kuulates ja hinnates aluseks just rahvusvahelise taseme, kas ideaal
heliseb kõrvus, kui teisi lauljaid kuulad?
Kõik algab minu arvates oskusest lugeda täpselt nooti, ehkki
me tavaliselt arvame, et oskame seda. Pean teadma, kas taktis on neli,
kolm või kuus lööki ning mitmendat lööki
ma parajasti laulan, ühesõnaga on vaja elementaarseid oskusi,
ning kui neid ei ole, on laulmine ebaprofessionaalne. Järgmine
aste on meeleolu.
Noodilugemise
oskust saab hinnata üsna täpselt, paneme kas või metronoomi
käima, mis muidugi on liialdatud näide. Kuid kuidas hinnata
meeleolu?
Loomulikult saab seda vaid tunnetada. Laulutehnika on omandanud kõik
lauljad, kes iganes kõrgtaseme lavadel ka ei esineks, kuid alles
meeleolu väljendamise oskus teeb lauljast kunstniku, see on oskus
aru saada ja siiralt, puhtalt ning selgelt väljendada helilooja
ja veel kaugemaidki mõtteid.
Kui
sa rolli ette valmistad, kuidas sa sobiva meeleolu leidmiseks tööd
teed, on sul selleks ehk mingid kindlad ja süsteemsed võtted?
Praegusel hetkel küll ei ole, kasutan ainult intuitsiooni. Kui
töötan õpilasega, siis teatud määral on seda
võimalik suunata - palun kuulata, kas meloodia on rõõmus
või kurb, kuidas kõlab harmoonia, millised on muusika
värvid. Kunstnik aga peab kuulma suurte põhivärvide
taga veel omakorda värve.
Kas
selline värvimaastik kujuneb ettevalmistusprotsessis püsivaks
või on see pigem improvisatsioonile alluv ja muutlik?
Ettevalmistusprotsess sarnaneb sellega, kuidas õpetan tunnis
õpilasele - püüan kuulates tabada põhivärve.
Aastatega on tekkinud kogemus leida need kiiresti, automaatselt, see
on professionaalsuse üks aste, millelt saab hakata publikule midagi
pakkuma. Kontserdil või etendusel ilmnevad aga need värvid,
mis tulenevad just selle päeva hingevärelustest ja koostööst
partneritega. Tunnetan, milline värv on vajalik just täna,
sellele publikule. Plaadistamisel pole selline publiku tajumine vist
võimalik.
Siin
on ehk peidus ka kontrollimise või tagasiside probleem. Räägitakse
ju mõnikord näitlejatest, kes elavad tegelaskuju hingeellu
niivõrd sisse, et lausa nutavad laval, publikule ei pruugi see
aga kõigest hoolimata korda minna. Kas on võimalik kuidagi
aru saada, et emotsioon, mida lavalt pakud, on sobiv ja mõjuv?
Õppimise ajal on see üsna keeruline. On hea, kui keegi kuulajatest,
kas või üksainus inimene, väljendab oma arvamust: ütleb,
kas ettekanne puudutas tema hinge või mitte, see annab õpilasele
julguse ja tahte edasi liikuda. Praegu tunnen, et tagasiside ei ole
mulle enam nii tähtis. Kui laulan ausalt, olen oma mõtetes
ja tunnetes siiras, kui ma ei spekuleeri nendega, suudan valitseda emotsioone
ning täidan täpselt oma ülesannet, edastades seda, mis
noodis kirjas ja selle taga. Aga ettekanne ei pruugi olla hea, kui ma
püüan laval midagi kunstlikult teha, kui mind miski häirib
või kui olen tehniliste probleemidega hädas. Õpilastel
tuleb seda tihedamini ette, sest kõrgprofessionaalsus algab siis,
kui oled oma ülesandest üle. Kui ma iga nooti väärtustan
ja kannan seda kui kõige puhtamat kristalli, siis ma ei pea tagasisidet
kartma, sest olen kogu oma olemuse laulmisel ära andnud, et kristall
saaks sädeleda teiste inimeste hinges.
Laulutehniliselt
partiist üle olla on muusika ehedaks vahendamiseks ülioluline,
samas, olles lauljana oma füüsilises kehas, on meid kammitsemas
selle keha piirid. Kas sa tajud laulmisel sellist piiriprobleemi?
See piir on täiesti tuntav, kuid ühel oma muusikutee hetkel
tajud, et piire nagu enam poleks, oled võimeline tegema ükskõik
mida ning ei pea enam pead vaevama, kuidas mingit nooti võtta.
Kui inimesel on veel tehnilisi probleeme, siis tuleb tal jätkata
õpinguid professionaalsete õpetajate juhendamisel. See
joon, kust alates laulja enam tehnilistele aspektidele ei mõtle,
on selgesti äratuntav, kuid ülesanded, mille kallal vaeva
näha, töötada ja mida täiustada, jäävad
ju surmani. Aga ühel hetkel sa enam ei karda, oled suuteline tähelepanu
pöörama ka muudele asjadele peale laulutehnika - kuulama partnereid,
tajuma kõike, mis su ümber toimub.
Kas
võid öelda, et praegu su hääl enamjaolt allub
sulle, et see, mida tahad häälega väljendada, õnnestub
peaaegu alati?
Jah, mul pole enam hirmu, on jäänud vaid see aspekt, kui hästi
miski momendil õnnestub ja kui palju suudan kontrollida oma vigu,
mitte just vigu, aga seda, mille kallal ma parasjagu tööd
teen. Võib-olla ma tundun liialt enesekindel, kuid omamoodi tunnen,
et see on nii. Olen hakanud nägema publikut, pianisti, kuulma orkestrit
- see on suur rõõm.
Siiani
oleme rääkinud ooperirolli kujundamise muusikalisest ja emotsionaalsest
poolest, kuid klassikalise ooperi aluseks on tavaliselt mingi kirjanduslik
tekst, jutustus, mis põhineb sõnasemantikal. Kui palju
sa oma ettevalmistusperioodil tekstiga tegeled? Ooperiettekannete
puhul mängib rolli ka see, et tihti esitatakse neid originaalkeeles
ja suurele osale publikust, näiteks Eestis, on sõnaline
tekst arusaamatu.
Oli aeg, kus tekst oli mulle ülitähtis. Siis ei olnud ma peaaegu
midagi kuulnud muusikalistest meeleoludest. Kogu minu muusikaväljendus
tuli teksti kaudu. See võib olla üks põhjus, miks
ma ei taibanud aastaid, kuidas laulda Mozarti muusikat, sest tema teostes
ei vasta teksti sisu tihti muusika meeleolule. Näiteks Puccini
ja Verdi puhul on muusika ja sõnad enam-vähem kooskõlas,
helilooja ja libretisti mõtted haakuvad omavahel. Mul oli õnne
omal ajal just nende heliloojate teostega, laulsin ühe oma esimese
rollina näiteks Cio-Cio-Sani Puccini "Madama Butterflys".Praegu
aga ei ole sõna minu jaoks enam nii tähtis, sest peamine
on ikkagi muusika.
Pärast ooperi ettevalmistamist iseseisvalt ning kontsertmeistriga
algab töö lavastajaga, mis on kõige huvitavam etapp.
See on väga põnev ehk sellepärast, et olen professionaalselt
edasi arenenud, varem pole ma suutnud seda nii palju väärtustada.
Värskelt on meeles hetk, kui kohtusin lavastaja Mikk Mikiveriga
Verdi "Maskiballi" Ameliaga tööd tehes. Olin rolli
eelnevalt ette valmistanud ning värvid Amelia kehastamiseks ja
osa laulmiseks enda arvates hingest üles leidnud. Siis tuli Mikiver,
kes on lavastajana väga tugev, ja ma pidin need värvid hetkega
teistsuguseks pöörama
olin oma partiid eelnevalt pool
aastat harjutanud. Oskus kiiresti ümber orienteeruda on üks
neist paljudest omadustest, mis teeb kunstnikust kunstniku. Mikiver
ütles, et siin on hingeseisund hoopis teistsugune, ja kui me nii
proovisime, oli tal loomulikult õigus. Ausalt öeldes jäimegi
proovimisega veidi hiljaks ning üht lõiku emotsioonide värvi
muutmisest oli mul võimalik katsetada alles esietendusel, varem
polnud selleks lihtsalt aega. Mul ei õnnestunud see täielikult,
sest hakkasin nutma, suutsin küll edasi laulda, kuid nutt allutas
mind.
Ka proovis nutsin tihti. Ütlesin Mikiverile, et see Eestis levinud
arvamus, et kui näitleja laval nutab, siis publik saalis naerab,
ei saa ju olla tõsi. Mikiver oli minuga nõus, sest kui
nuttu teeseldakse, siis publik tõepoolest naerab, kuid mitte
siis, kui nutt tuleb laulja või näitleja hingest. Esimest
korda nägin laval nutvat lauljat, kui käisin vaatamas Eva
Martonit Turandotina Puccini samanimelises ooperis. Korraga märkasin,
et tal pisarad jooksid, aga Marton laulis edasi. See mõjus mulle
erakordselt tugevalt. Ooperilauljal on selliste emotsioonide laval mängimiseks
vaja neid vähemalt kord enne etendust läbi tunnetada, proovida,
sest erinevalt draamanäitlejast, kellel on võimalus pausiks,
temal see puudub, muusika kulgeb kogu aeg edasi ja ta peab oskama emotsioone
valitseda.
Näiteks oma lemmikooperi "Madama Butterfly" õppimise
ajal nutsin kolm aastat. Lavastaja arvas, et peaksin psühholoogi
juurde minema, kuid mu Londoni lauluõpetaja meelest oli see loomulik
- kõik nutavad. Sest kui süvened "Butterfly" loosse
põhjani
mul oli pidevalt klomp kurgus, ma ei saanud üldse
laulda. Sest see laps, kes viieteistaastaselt armus mehesse ja ootas
teda kolm aastat iga tund, iga sekund
ma ei saa sellest praegugi
rääkida, võimatu on mitte nutta.
Laulja
musitseerib peaaegu alati partneriga, olgu see siis dirigent, teised
lauljad või orkestrandid, ja nendega tuleb arvestada.
Seda peamegi õppima, sest kui oma lavateed lauljana alustame,
tundume iseendale nii tähtsatena, arvame, et kõik peaks
toimuma meie tahte järgi. Hiljem muidugi austame kaaslaste soove
ja töömeetodeid.
Ja
oled õnnelik, kui on võimalus olla koos nendega, kelle
tunnetus on sarnane sinu omaga, vastasel korral on vältimatu väiksem
või suurem enesega vastuollu minek.
Ooperis tavaliselt suuri erimeelsusi ette ei tule, on välja kujunenud
esitustraditsioonid. Ka suurvormide ettekannetel tekib erimeelsusi harva,
sest pead sulanduma massi, muusika on võimas ja kui dirigent
teebki pikema fermaadi, siis see ei häiri. Probleeme võib
tekkida kammerlaval, sest proovidega on alati väga kiire ning kokku
saavad erineva muusikalise taustaga inimesed. Mul on tihti pärast
selliseid kontserte teiste ees piinlik, sest surun oma arusaamu ilmselt
liialt läbi, aruteluks ei jää lihtsalt aega. Ideaalne
oleks koostöö ainult ühe partneriga, kellega on aastate
jooksul välja kujunenud ühine tunnetus, kus üks saab
kohe aru, mida teine mõtleb või kavatseb.
Tundub,
et ooperirolle ette valmistades ja esitades on nii su füüsiline
kui ka emotsionaalne koormus väga suur, pead olema kogu hingega
asja juures. Sul pole võimalik lüüa kontoriroti kombel
toauks kell viis õhtul kinni ja töö järgmise hommikuni
unustada. On sulle probleemiks, et roll tuleb "koju kaasa",
et lavaelu ja tavaelu hakkavad segunema?
Arvan, et inimene ei peaks millegi külge klammerduma, olgu see
siis töö, eriala, partner, vanemad või isegi lapsed.
Sellest hetkest, kui inimene enam ei klammerdu ning suudab lasta end
vabaks, lähevad asjad iseenesest paika. Loomulikult tuleb väga
tugevalt kontsentreeruda, eriti mõneks teatud kontserdiks ja
esietendusteks. Ma ei liigu siis seltskonnas, olen omaette, ei lase
etenduse või kontserdi energiasse võõraid inimesi
ligi.
See
tähendab, et sa ei mõtle neid mõtteid, mis hakkaksid
rolli segama?
Just, ehkki kui mu väike tütar Maria mind vajab, püüan
ma sajaprotsendiliselt tema jaoks olla. Loomulikult on kogu aeg olemas
ka elu teine pool. Ma ei sulgu kodus endasse, sest ma ei saa teha oma
erialast ebajumalat. Selles mõttes on kõik erialad ühesugused,
ka raamatupidaja või kalatsehhi töötaja ei tohiks oma
töömõtteid õhtuti koju kaasa võtta, sest
temalgi on kodus teised ülesanded. Loov inimene, kunstnik, on muidugi
mingis mõttes erinev, kuid ainult teatud piirini.
Muudame
nüüd jututeemat ja räägime sinu õpetajakogemustest,
oled seda ametit väikeste vaheaegadega Eesti Muusikaakadeemias
mitu aastat pidanud. Kas õpetaja olla on lihtne?
Ma armastan õpetamist, sest armastan inimest. Olen tunnis õnnelik,
kui saan olla õpilase vastu aus, kui ma ei pea mõtlema,
kuidas talle midagi "ümber nurga" selgeks teha. Soovin
alati saavutada sellise kontakti, et võiksin rääkida
otse, selleks ta ju minu juures on. Olen päris veendunud, et õpetamine
on kaasasündinud anne, mida pole võimalik õppida,
see on oskus oma kogemusi edasi anda. Aastate jooksul need oskused üha
paranevad.
Õpetajaks sünnitakse - seda tõestab fakt, et paljudel
suurepärastel lauljatel pole ühtegi head õpilast. Ainult
õpilaste edusammud näitavad, kas oleme õpetajana
midagi väärt. Kümme-viisteist aastat tegutsenud heal
pedagoogil peaks olema vähemalt üks maailma tipptasemel laulja
ja palju teisi õpilasi väiksemates teatrites ja kontserdilavadel.
Kas
hea õpetaja tunnus on ka oskus enesele sobivaid õpilaskandidaate
valida?
Kindlasti. Hea õpetaja näeb kohe, kellest võiks saada
hea laulja. Tõeliselt suurte õpetajate juurde satuvad
ainult need õpilased, kellel on juba vastav tase, sest kui mõtlemise
tasandid on väga erinevad, on see ainult energia raiskamine. Õpetajad
teavad seda, sest elu on nii lühike - palju neid siis üldse
on, keda elu jooksul aidata jõutakse? Õpetaja saab viia
õpilase ainult nii kaugele, kui ta ise on. Lauluõpetaja
kõrge tase ei peagi olema tingimata laulu erialal, tema "sügavusekogemus"
võib olla pärit hoopis mõne instrumendi valdamisest
või näiteks teadusest.
Võib-olla
viib eesmärgini mitu teed?
Kindlasti on iga inimese tee erinev, kuid meil kõigil on üks
lõppeesmärk - jõuda jumaliku täiuseni nii oma
erialal kui ka inimestena. Ala, millel tegutseme, on nagu "kontroll-lambike".
Kuid inimesed on erineval arengutasemel, seepärast ei pääse
paljud õppima tõeliselt suurte õpetajate juurde,
nad nagu ei haaku veel temaga. Ka materiaalselt on tõke ees.
Näiteks maailma ühe parima lauluõpetaja Vera Roza tunni
hind on kaks tuhat krooni. Samas on ta mõnikord nõus juhendama
ka täiesti tasuta, kui tajub õpilase eeldusi. Alati on kusagil
keegi, kes viib meid järgmisse etappi edasi, aga seda ei juhtu,
kui me ise selleks midagi ei tee ja valmis pole.
Mis
muusika sind sellel aastal ees ootab?
"Estonia" teatris tuleb kevadel Neeme Kuninga lavastuses välja
Weberi "Nõidkütt", kus hakkan laulma Agathe rolli,
jätkuvad Amelia ja Parunessi rollid Tartus, soolokontserdid ja
palju muud.

|
|