|

|
SOOLO
Retk aednike juurde
Hortus Musicus 30
KADRI HUNT
Proloog
1986. aasta hilissügisel ilmus Hortus Musicuse värava taha
nooruke muusikaüliõpilane, reisipaunas tema jaoks hingemattev
avastus, et barokieelset muusikat ei saa esitada samamoodi nagu romantilist
või nõukogudeaegset, ehkki seda koolis pidevalt nii tehti.
Ta leidis eest lahked inimesed, kes andsid teoreetilist nõu ja
praktilist abi tee leidmisel vanamuusika imelisse maailma.
Nüüd, aastaid hiljem, olles oma südame ammu vanamuusikale
kinkinud, on too endine üliõpilane vanas väravas tagasi.
Aja kulgemisest annab märku diktofon kunagise pliiatsi-paberi asemel
ja väravgi asub nüüd teises kohas. Inimesed on aga jäänud
sama lahkeks ja innukaks, ainult jutu teema on sedakorda teine - omaaegsete
teejuhtide ühine otsinguaeg on kestnud juba kolmkümmend aastat.
Hetkel tegutseb Hortuse vennaskond sellises koosseisus: ANDRES MUSTONEN
- vioola, viiul, plokkflöödid, krummhorn, kunstiline juhtimine;
HELLE MUSTONEN -- sopran; JAAN ARDER - tenor, löökpillid;
RIHO RIDBECK - bass, löökpillid; JOOSEP VAHERMÄGI
- tenor; NEEME PUNDER - flöödid, plokkflöödid,
krummhorn, rauschpfeiff; PEETER KLAAS - gamba; OLEV AINOMÄE
- pommer, almei, plokkflöödid, krummhorn; VALTER
JÜRGENSON - tromboonid; TÕNIS KUURME - dultsiaan,
pommer, plokkflöödid, krummhorn; IMRE EENMA - violone,
gamba; IVO SILLAMAA - klavessiin, orel.
Mis teeb Hortusest Hortuse?
Peeter Klaas: Eks kindlasti Mustoneni karismaatiline isiksus ja see,
et ta on kogu aeg kas alateadlikult või teadlikult pööranud
tähelepanu asja energeetilisele küljele. Ta ei ole minu meelest
võimelinegi tegema midagi, milles ei oleks tunda ega näha
mitte mingisugust energiat. Inimene saalis on umbes samasugune nagu
Rooma amfiteatris gladiaatorite tapamängude ajal, ta tahab energeetilist
verd, tahab sündmust. See ei pea tingimata surm olema, aga veri
on vajalik. Kuulaja võtab vastu solaarpleksusega, see ei eksi.
Suhtumist, et kogu aeg olgu gaas põhjas ja rohkemgi veel, ka
siis kui on piano või aeglane muusika, on Mustonenil õnnestunud
hoida, see on muidugi ka tema loomuses.
Imre Eenmaa: Vahel juhtub, et kipub isegi kurvist välja lendama,
kui Andrese energiasööst liiga ägedaks läheb.
PK: Ja kui kontserdil tulebki vahel ette, et ühel või teisel
pole emotsionaalselt parajasti kõrghetk, siis Mustonen tajub
seda kohe ja reageerib.
Tõnis Kuurme: Andresel on inimsuhete koha pealt erakordselt hea
tunnetus. Ikka tekib pingeid, ta on ka üsna autoritaarne kuju,
aga ta oskab pingeid ka maandada, õigel hetkel järele anda.
Ja tema vaistud on hämmastavad.
Andres Mustonen: Inimestega on siiamaani nii, et ma hoian kõiki,
kes on, nii palju kui võimalik. Olen igasuguste konkursside ja
paremusjärjestuse vastane. Tajun eeskätt vaimse sobivuse,
mitte akadeemilise taseme järgi, kes võib sellesse kooslusse
kuuluda. Kõik, kes siit on läbi käinud, on olnud väga
vajalikud ning palju andnud. Loodan, et nad kõik on ka midagi
saanud.
PK: Seegi on fenomenaalne, kuidas ansambli algusaastatel, kui eranditult
iga päev pikki proove tehti, et panna see karukari koos tantsima,
õnnestus Mustonenil proovi teha nii, et see polnud lihtsalt "nuiamine",
vaid väga emotsionaalne töö.
AM: Proovi õhkkond peab olema positiivne, siis see ei väsita.
Algusaegadel tampisime kindlasti rohkem, vaja oli kiiresti mingit tulemust,
praegu on oluline miski muu ja selleks ei piisa enam harjutamisest,
vaid inimhinge andumusest ja pühendumusest - need on kvaliteedid,
millest praegu tulemus sõltub. Mingis mõttes "oskab"
professionaalne muusikamaailm palju rohkem, kui tegelikult välja
tuleb, tihtipeale toetutakse valele põhjale, arvates, et mingite
kindlate asjade "ära tegemisega" õnnestub. Ei
õnnestu.
Ajavahemiku
määramist alustatakse ikka alghetkest. Hortus Musicuse esimene
kontsert toimus 1. oktoobril 1972 Kiek in de Kökis.
AM:
Juba muusikakeskkooli ajal tahtsin teha ansamblit, mis järgiks
teistsuguseid arusaamu kui seni, mitte akadeemilist, nagu õpiti,
vaid midagi hoopis teise kandi pealt.
Olev Ainomäe: Mäletan, et esimeses proovis Suvorovi puiesteel
29. klassis nägin esmakordselt väga huvitavat pilli - plokkflööti.
Mingi Machaut' lugu pandi ette, ma ei saanud sest tuhkagi aru. Vaatasin,
et liiga lihtne, seal ei ole midagi mängida.
Riho Ridbeck: Algus oli raske, ohverdada tuli tohutult palju, aga see
kaalus muu üles. Tunne, mida sa sellise muusikaga tegeldes saad,
on tohutult jõuline võrreldes kõige ümbritsevaga.
AM: Inimesed pole oma sisemuses üldsegi rumalad, kõigis
on olemas tõe, puhtuse tunnetus. Me võisime mängida
ka mõnd ilmalikku pala, aga kuulaja tundis ära, et tegelikult
on see pöördumine kuskile "mujale", ja meile öeldi,
et kirikumuusikat ei tohi teha. Tähtis on, millise vaimu valguses
sa tegutsed. Ja kui see on helge või valge või, ütleme,
inglite maailm, siis ükskõik, mis sinu tegevus ka pole,
tegelikult on see religioosne. Ja vastupidi, religioosseid oratooriume
võib kanda ette süvamaterialistlikult - see on parimal juhul
informatsioon, aga mitte vaimulik muusika.
Ideoloogia on see, millega tekib konflikt. Nõukogude ideoloogiaga
oli konflikt väliselt, kuna ta sekkus rohkem inimese ellu. Praegune
ühiskond on tunduvalt materialistlikum, konflikt on tegelikult
palju suurem, sisulisem. Praegu me arvame, et ühiskondlik kord
on vaba, soosiv, tegelikult aga takistab ta vaimu arengut tunduvalt
rohkem kui kinnine. Praeguses ühiskonnas puudub pingestatus, see,
mis on kõigis kunstiteostes vajalik. Väliselt oleks kõik
nagu plussis, aga väga olulised nähtused on sügavas miinuses.
Vabaduse deklareerimisega on inimesed tegelikult palju vähem vabad.
Väga tugevad materialismi seinad on ees - Saatan tegutseb tohutu
jõuga. Tuleb otsustada, millega sa kaasa ei lähe. Raha meie
ümber on olemas, aga tähtis on see, kuhu sinu teravik on suunatud.
Kahjuks ei lastagi inimesel pahatihti valida, tema vaimu töödeldakse,
ja kuna pole vastuhoiakut, siis on ta sellega meelsasti nõus.
Areng on juba kängunud, paarikümne aasta pärast ootavad
meid nürid, mõtlemisvõimetud keskealised inimesed.
Kui enne oli meil poliitiline okupatsioon, siis praegu on vaimne.
Mida seab sellele vastu vanamuusikaga kaasnev mõttelaad?
Armastuse, see on primaarne; ilu, puhtuse, rõõmu, rahu,
aga mitte loiduse. Samas suure põlemise, sisemiselt puhta energeetika,
vaimsuse ja kultuuri seotuse religioonidega.
Milline on olnud Hortus Musicuse areng kolmekümne aasta jooksul?
Nii sisemine kui ka väline jõud, veendumus ning kindlus
on pidevalt suurenenud.
Kakskümmend viis - kolmkümmend aastat tagasi piisas piskust:
intervallidest, vihjetest; selles oli nii palju kaunidust ja värskust.
Vanad pillid ja kostüümid - juba see oli tohutu vaimutoidu
allikas. Aga ma ei ole kunagi arvanud, et ainult eksootika peal saab
liugu lasta. Teine äärmus on halvas mõttes akademiseerumine.
Peeter Klaas: Sellest, mida Hollandis õpetatakse, on kahjuks
kujunenud välja nn new academism. Muusikasse suhtumine, millega
Brüggen, Kuijken ja Leonhardt alustasid, oli suunatud akademismi
vastu, aga nüüd on mõõgatera pöördunud
nende endi poole. Uued tulijad kopeerivad alustajate maneere, aga miks
nii mängida, seda on kätte saanud vähesed.
AM: See tähendab, et sa reprodutseerid pidevalt üht ja sama,
vanamuusika aga seda ei kannata. Muusika, millest me siin räägime,
ei ole ju kontsertideks mõeldud, tal on alati mingi konkreetne
vaimne tähendus. Ka ilmalikel lauludel on alati väga tugev
rituaalne või ideoloogiline taust, sümboolika. See kunst
ei kannata akadeemilist kordamist.
Neeme Punder: Mõelgem kahele kõrvuti töötavale
mehele, kellest üks ütleb, et tassib kive, teine aga, et ehitab
katedraali.
PK: Seda praegust Hortuse värki nimetaksin ma intuitiivseks arhailiseks
koolkonnaks, lähtume rohkem tunnetusest ja kogunenud pagasist.
Kahtlemata on see ebaobjektiivne, keegi ei saa öelda, et vaat just
nii tuleb mingit teost esitada, aga selline käsitlus on sellepärast
õigustatud, et inimene ei tegutse mitte ainult raamatutarkuse
järgi. Eks me tasakesi püüa oma kogemust ikka ka raamatutega
kokku viia, alati on võimalik leida kompromisse, lahendusi on
tegelikult tuhandeid.
NP: Kunagi üritasime asjale läheneda võimalikult autentselt,
nüüd on see aeg ammu möödas, võiks öelda,
et kõik lood, mida mängime, on praegusaja looming. Nii nagu
omal ajal oli esitaja alati kaas-, tihti ka pärisautor. Praegu
on Hortus selles mõttes väga erksas loomeprotsessis, mis
on tõeliselt põnev.
AM: Ainult raamatutarkuse järgi tehakse vanamuusikat tihti kohutavalt
kurvalt ja see on tõeline tragöödia. Autentsus on teadus,
tulemuse annab mõttemaailm, viis, kuidas sa üldse asjadest
aru saad.
Algusaastate dissidendiseisuse minetamine tõi kindlasti kaasa
mitmesuguseid muutusi. Mida tähendas filharmoonia kollektiiviks
saamine?
PK: See on mitme otsaga asi. Lülitusime automaatselt riiklikku
süsteemi ja olgugi et teinekord oli mööda Venemaad käimine
väga anekdootlik ja aeg-ajalt lihtsalt tüütu (kõige
pikem reis kestis nelikümmend päeva), on medali helgem pool
ikkagi see, et koos üle elatud vintsutused ja väntsutused
liitsid kokku, nukad läksid maha ja välja kujunes raudne tuumik,
kelle peale võib kindel olla. Tekkis nagu mingi uus instrument,
uute võimaluste ja teatud stabiilsusega, mis oli vanamuusikaansambli
puhul tollal tohutult haruldane.
OA: Hortus Musicus on andnud väga suure kammermuusiku praktika,
musitseerimise pagasi, millest hakkan ehk alles nüüd, õpetamise
juures õieti aru saama.
RR: Kontserdiorganisatsioon oli huvitatud sellest, et me tooksime inimesed
saali, ja ka "investeeris" ansambli tegevusse. Meil olid mingil
perioodil regulaarsed liikumistunnid nii lauljatele kui ka instrumentalistidele,
mitmesugused keeletunnid.
Olite tol ajal pidevalt ka avalikkuse luubi all?
AM: Kui me alustasime, oli see ühe uue lehekülje keeramine,
huvi oli juba puhtinformatiivne. Nüüd, kolmkümmend aastat
hiljem ei pruugi sinu taotlused ja mõtted olla enam nii paljudele
sedavõrd tähtsad.
RR: Omal ajal tehti meist väga palju telesaateid ja nende kaudu
oli Hortus ka ehk rohkem tuntud.
AM: Mind see PRi probleem üldse ei vaeva. Kui kultuuriajaloos oleks
mõeldud ainult selle tegemisele, mis rahvale meeldiks, siis poleks
meil minevikust mitte midagi kasutada.
Ja siis lõpuks see oma maja...
PK: Mugavustega kaasneb muidugi alati laiskuse oht. Kui tekivad paremad
materiaalsed tingimused, töömaht jääb samaks ja
mingit perspektiivide avardumist ei tule, vaat siis on midagi kahtlast.
Kitsas fanaatikute ring, kes lähevad oma asja eest läbi halli
kivi, võib tõesti teha tööd põlve otsas
ja öösel kusagil pööningukambris, aga kui üritus
läheb juba suuremaks, siis on tingimuste loomine lihtsalt vajalik,
vastasel juhul ei lähe asi edasi, vaid jääb vinduma.
Oma majas hakkas nootide ja pillide otsimise peale kuluma tunduvalt
vähem aega, järsult tõusis individuaalne tase - sai
harjutada, proovi käigus oli võimalik jaguneda, saime teha
rohkem programme.
RR: Väravatorni näol lisandus ka meile väga sobiv kontserdikoht.
AM: Seoses uue majaga tekkis võimalus koosseisu laiendada. Mingil
hetkel nägin ideaalis kooslust, kuhu kuuluksid ka barokkorkester
ja motetikoor. Mõni aeg hiljem siiski loobusin neist "laiendustest"
- mulle ei piisanud nende sisemisest kvaliteedist. Sai küll palju
huvitavat muusikat läbi "katsuda", aga see jäi rohkem
informatiivsele tasandile. Praegu teeme aeg-ajalt koostööprojekte
üksikute muusikute või kollektiividega, aga peatee on ikka
puhas, "lisanditeta" Hortus.
Mille järgi valid ansambli koostööpartnereid?
Südame järgi. Väga meeldiv on olnud koostöö
mõttekaaslastega Venemaalt - Ljubimovi, Grindenkode, Gutmaniga;
Monighetti, Kagani, Inglise ja Hollandi tantsutruppidega. Sidemed on
meil aga enamiku maailma tuntumate vanamuusikutega, see võrk
on väga suur. Eestis oleme ühisprojekte teinud poistekooride
ja Ellerheinaga.
Kas oled saanud Hortusega realiseerida seda, mille eesmärgiks
võtsid? Kui tagasi vaadata, kust alustasid ja kuhu oled jõudnud?
AM: Ma ei ole mitte kuhugi jõudnud, ma olen teel. Õnne
ja loomingu tunnetus peab olema pidev igas päevas, igas tegevuses.
Ja ongi.
Viimastel aegadel muutuvad sõnad "eesmärk" ja
"saavutamine" mulle üha vähem tähtsaks. Võib
jääda mulje, et kas ta ei tahagi enam midagi? Pürgimised
ja pressingud on siiski ainult teatud ajal mingi asja, eriti just välise
arendamiseks vajalikud. Arvan, et see, kuidas sulle antakse, tuleb Jumalalt.
Kui antakse, et teed nii ja nii vähe, mitte nii ja nii palju, siis
selle vähese eest pead olema tänulik ja siis võib-olla
antakse rohkem hoopis mingis muus kontekstis. Muidugi ei maksa lihtsalt
oodata, et keegi sulle kõik kätte mängib, kogu aeg
on vaja töötada. Me ei ole pidanud tegema ühtki vastumeelset
liigutust, et midagi saada. Ainus konkreetne surveavaldus meile oli
see, kui hakati ütlema, et ei tohi teha ainult "vana",
on vaja tegeleda ka uue eesti muusikaga. Siis pöördusin oma
sõbra Raimo Kangro poole, kes kirjutas meile "Leelolaulud".
Sellest ajast on jäänud valikuline huvi uudisloomingu vastu.
Edasi hakkas juba Pärt meile kirjutama, üksikuid teoseid on
loonud ka Sumera, Tüür, Vähi, Rannap, Grigorjeva, Kanteli,
Knaifel. Nii et kui seda korraldust poleks tulnud, kes teab...?
Saavutused on teises sfääris. Hortus on kasvanud tohutult
homogeenseks - me oleme kõik nii erinevad, aga samas paljuski
väga sarnased. Nooremana istusime loomulikult rohkem koos, arutasime
lõputult.
PK: Eriti palju pidi Pärdi muusika juures mõtlema, kuidas
seda üldse talutavalt ära mängida. Me leiutasime näiteks,
et nooti ei tule mitte ainult alustada, vaid ka lõpetada, muidu
järgmine noot ei alga, ja arutasime, mis seal kahe noodi vahel
on. Probleem heli päritolu ja tema mõtte kohta oli väga
aktuaalne.
AM: Mida aeg edasi, seda vähem on vaja sõnu, nagu heas abielus.
Aga musitseerimispinge kontserdil, on see kolmekümne aasta jooksul
säilinud, on teil veel üksteisele laval midagi öelda?
PK: Ikka, teadlik hoiak on jätkuvalt erk. Ka improvisatsioon ja
väike naljatlemine käib asja juurde.
TK: Praegu oleme selles suhtes professionaalsemad, et tuli "süttib"
kergemini. Iga õnnestunud kontsert parandab ka igaühe energeetikat,
kanalid lähevad lahti.
OA: See, et me saame kohutavalt hästi läbi, hakkab laval toimima
ja siis ei ole üks pluss üks mitte kaks või kolm, vaid
pigem neli.
RR: Kahju ainult, et lugusid enam pähe ei õpita, omal ajal
andis see meie esinemistele palju juurde.
AM: Me pole kunagi varem ennast laval nii hästi tundnud kui praegu,
see on vaba ja teadlik tegevus, organism hingab koos. Maailma praktikas
säilib tuntud ansamblitest tavaliselt ainult nimi, inimesed vahetuvad,
neil pole eraldi võttes peaaegu mingit tähtsust. Meil on
inimestel ja nende kooseksisteerimisel väga oluline osa. See kooslus
täiendab üksteist, selles pole ühtki maailma mõttes
"suurt" kunstnikku, aga nad on suured siin, sest see, mis
on minul puudu, on minu naabril olemas. Selle seltskonnaga tahaksin
tähistada Hortus Musicuse 50. aasta juubelit.
PK: Hortuses mängimine pole nagu orkestris mängimine, samas
ka mitte nagu solistiks olemine, vaid veel hullem - kui on väike
soololõik, pead mängima nagu solist, aga muidu nagu ansamblist.
Samas ei saa ka anonüümse häälega midagi teha, siis
ei kõla asi kokku. Vajalik on selline vahepealne hoiak, mis eeldab
mõlemat.
AM: Tegelikult on see keskaegne mõtlemine, et peab olema tugeva
vaimuga indiviid, aga samas anonüümne. Kui üksik ego
hakkab liiga kõrgele tõusma, tekib konflikt. Muidugi on
inimestel ju ka oma ambitsioonid, leian, et ka sellega peab arvestama.
Näiteks, et keegi võib esineda ka kusagil mujal, see on
tema väljund, see on talle vajalik. Lõpptulemusena, mida
harmoonilisem on iga üksiku olek, seda tugevam on organism.
Seda väljakujunenud organismi pannakse teile ajuti pahakski...
Hortus on teadlikult natuke suletud. Ühe asja koondamisel, kontsentreerumisel
tekib tulemus. Ehkki me oleme justkui "riigi oma", kehtivad
siin tegelikult ikka need seadused, mille järgi minu arust asjad
toimivad. Kogu sissepoole suunatud tegevus koguneb ja pöördub
laval tohutu energiaga väljapoole.
Kui tähtis on side publikuga?
See on kõige tähtsam. Kui ma üldse mingil alal olen
professionaal, siis selle tajumisel.
Kuhu adresseerite vaimuliku muusika, kas ülespoole, saali või
mõlemale?
Ilmselt mõlemale, aga teatud programmid on ekstra suunatud ainult
üles ja kuri hääl võib öelda, et see on igav,
sest pole teatraalsust. Meie nähtav menu on ikkagi energetico.
Religioosne muusika on üks tohutu salastatud asi, kuidas seda kätte
saada, on kõige raskem küsimus.
Kui palju on Hortust helikandjaile jäädvustatud?
Meie muusikat on umbes kolmekümnel plaadil. Vahepeal me eriti ei
salvestanud, aga viimasel ajal on tuldud palju küsima, miks me
uusi plaate pole teinud, ja nüüd on mõned asjad jälle
plaanis - Grigorjeva, Pärt, keskaeg. Tegelikult peab muusikat kuulama
siiski elavas esituses. Salvestus on surnud muusika, Püha Vaimu
me plaadi peale panna ju ei saa.
Mis teid koos hoiab?
TK: Mustoneni isiksus ja väga hea muusika. Ei oskagi öelda,
kumb on tähtsam, sest vaadake, kui palju on olnud maailmas häid
vanamuusikaansambleid ja kui vähe neid on järele jäänud
- ei piisa ainult heast muusikast, peab olema ka väga hea juht.
Pluss siis Hortuse puhul tõesti ka väga hea seltskond.
IE: Elujõulisus. Kogu aeg midagi muutub ja toimub.
NP: Teatud stabiilsus, vaimulaad, mis lähtub vanast muusikast.
OA: Minu jaoks on asi olnud läbi aastakümnete kogu aeg huvitav.
RR: See kordumatu sündmus, mis laval toimub.
AM: Me ei anna mitte kunagi kontserte, pigem võib seda iseloomustada
venekeelse sõnaga "deistvije" - tegevus, toiming. Selle
tegevusega võib toimuda ime. Õnnehetki on üldiselt
palju olnud.
RR: Ilma Hortuseta poleks ma see, kes ma olen.
Epiloog
On 2002. aasta 4. oktoober. Väravatorni hubases saalis on just
nüüdsama lõppenud järjekordne "sündmus"
- Hortus Musicuse kontsert. Elavate nägudega rõõmsad
inimesed tulevad kontserdimuljeid jagades trepist alla ja panevad ajaloolistesse
kostüümidesse riietatud elutute mannekeenide vahel mantleid
selga (maja esimesel korrusel on väike Hortuse kostüümide
näitus). Kuulen üht 96-aastast vanaprouat, tuntud Eesti kultuuriinimest,
kelle teekond torni oli üsna vaevaline, ütlemas oma saatjale:
"Mul on nii kerge olla, ei taha kohe koju minna, jalutan veel lihtsalt
natuke!"
Äsja laval olnud ansambel aga ei lahku veel. Nende esimesest kontserdist
on möödunud 30 aastat ja 3 päeva. Nad joovad veini, mis
on pärit Hispaaniast, maalt, mille muusikat nad nüüdsama
esitasid, vaatavad tagasi aastatepikkusele koostööle ning
on õnnelikud. Õnnelikud inimesed.
*
Ametlikult
tähistatakse Hortus Musicuse juubelit 8. detsembril Estonia kontserdisaalis
"Heroodese mängu" etendusega, mis ansambli juhi väitel
saab olema hortuslik käsitus keskaja maailmast, kõrtsist
kloostrini. Tähtpäevaüritusi korraldavad ka Hortuse sõbrad
väljaspool Eestit, tuleva aasta 26. jaanuaril on ansambel kutsutud
sünnipäevakontserdile Moskva konservatooriumi suurde saali.
KOMMENTAARID
Eri
Klas: Üllatav, et nad on juba 30-aastased! Fanaatiliste otsingute
võrsetest on kasvanud elujõuline puu. Erinevate koosseisudega
miniansamblist suure orkestrini on nad kolmekümne aasta jooksul
viinud eesti interpretatsioonikunsti ümber maakera.
Olav
Ehala: Hortus oli juba nõukogude ajal Eesti "Nokia".
Nad on tohutu arengu läbi teinud kooslus ja Eesti kultuurimaastikku
väga tugevasti mõjutanud. Kes oleks võinud arvata,
et omaaegsest tudengite algatusest midagi nii olulist tuleb!
Erkki-Sven
Tüür: Hortus Musicuse eriline roll on olnud (ja on) teatud
vaimse hoiaku kultiveerimine, ja seda ajal, mil see hoiak oli valitseva
ideoloogiaga täielikus vastuolus. Tuletaks meelde ka seda, et Arvo
Pärdile oli just Hortus Musicus laboratooriumiks, kus ta oma esimesi
tintinnabuli-stiilis töid lihvis. Püüdsin seitsmekümnendate
lõpul just Hortusest innustatuna ka ise In Spe's ligilähedast
atmosfääri kujundada.
Hilisemat läinud ajastute muusikale pühendunud ansamblite
õitsengut Eestis
võib vaadelda kui Hortuse külvatud seemnest võrsunud
vilju.
Tõnu
Kaljuste: Sünnipäeva puhul lihtsalt palju õnne!
Jaan-Eik
Tulve: Hortus Musicus on minu jaoks üks eredamini säravaid
tähti eesti
interpretatsioonikunsti taevas. Hämmastav, kuivõrd vabalt
ja rikkalikult nad oma muusikalises emakeeles väljenduvad ning
milline plahvatus vallandub igas nende esinemises. Ansambli tugevuseks
pean kolmekümneaastast väga selges suunas sammumist ja huvitavaid
arenguid peaaegu muutumatus koosseisus.
ARVAMUSI MEEDIAST
"Mustonen
ei allu vist kunagi päriselt mingitele konventsioonidele..."
(Andres Siitan. Reede 18. 5. 1990.)
"Pahatihti
tuleb ette, et kodus viibides ei leia Eesti tippkollektiivide kontsertide
külastamiseks mahti või lihtsalt ettevõtmist... Publik
tänas pakutud elamuse eest kiriku seinte vahel ehk harjumatutegi
ovatsioonidega - plaksutamisele lisandus siirast vaimustust väljendav
jalgade trampimine." (Mart Mikk Savonlinna ooperipäevadest.
Eesti Päevaleht 8. 8. 2001.)
"Hortus
ei annagi endale aru, mil määral nad juba oma olemasolu ja
tegevusega üsna laiu hulki harivad." (Urve Lippus. Sirp ja
Vasar 9. 10. 1987.)
"Publiku
reageeringut silmas pidades võib arvata, et järgmisel korral
on Moskvas Hortus Musicuse kontserdile veelgi raskem piletit saada.
Esinejailt nõuti igatahes kolme lisalugu, mida ei tule siin kuigi
sageli ette, ja oleks veelgi nõutud, kuid Andres Mustonen lõpetas
esinemise sõnadega oten spasibo." (Triin Parts ansambli
kontserdist Moskva konservatooriumi Rahmaninovi-nimelises saalis festivalil
"Nord-West". Postimees 28. 10. 1997.)
"Vitaalsus ja jõud. Rikkalik ja kirev. Säravalt puhas
ja virtuoosne." (Nürnberger Zeitung)
"Lauljad ja instrumentalistid ei toonud kuuldavale mingit kuiva
eruditsiooni, vaid musitseerisid mitteakadeemiliselt ja täie elurõõmuga."
(Musikmarkt)
Muusika
aed
Hortus
Musicust kuulates
X
Sest määramatult rikas on see paik
vaid nendele, kel justkui pillikeeled
on pinguli ja õiges hääles meeled -
nii, et teeb haiget võltsi tooni kaik,
kuid
täpne noot saab kahekordse jõu
ning tabab vabalt, kus on keemistäpp sus.
On loomusi, kus tarkus, tõrksus, täpsus
ja veidrus moodustavad loojatõu...
Neil,
tundmatuil, on sinu pillikeel
käevalduses. Sa oodata ei malda,
mil võngud, vajud võõra meele valda.
Siis tajud. Hajud. Kardad. Veel! Kas veel?...
Ühtäkki
vaikus. Valge laik.
Ent igaühe suus on ise maik.
XIV
Mis meeltele on õige, hell ja valus,
sel puudub ajapiir - saab aastast viiv
ning läbi aja mängib vana positiiv:
on hääl ja hääletus nii hääs kui valus
ja
heli kroonib iga võitu, kaotust
ning mured muusikat vaid lihvivad.
On elamise suur magnifikaat
ju igas allesjäänud laulus, lautos.
On
veider öelda: muusika on vana -
kas öeldaks: vana ilu, vana rõõm
või vana pühadus või lembelõõm?
Ons vana see, mis kordub elusana?
Käest
imeb elusoojust iga pill ju...
Ses aias kasvab kummalisi vilju!
LEELO
TUNGAL 1975/76

|
|